Buena parte de los intereses de los participantes en aprender a ver una tv más sana, educativa, e informativo y con contenido de entretenimiento.

Cazuca 2008 - Fundación Social Caminemos Juntos

¡Vuelve el hechizo multiplicador!

En esta oportunidad aplicaré lo aprendido en el Diplomado de Televidencia Crítica con participación Ciudadana con los vecinos del Barrio

Como introducción al tema contemplaré la necesidad de formar ciudadanos con sentido crítico frente a la televisión, dado a su poder influyente y ante el bombardeo sistemático con mensajes poco constructivos. Mientras los medios día a día se preparan para entrar con más fuerza y conocimiento del gusto de los televidentes, los espectadores no alcanzamos a digerir su información, ya que infortunadamente no se cuenta con la formación del consumo televisivo. Es necesario tomar medidas responsables, para ir transformando ciertos hábitos negativos que influyen significativamente en nuestras vidas, como el hecho tomar decisiones colectivas y opiniones públicas con poco asidero a la realidad. Los televidentes críticos en su ejercicio ciudadano, desde lo barrial, han de llevar a los grupos mediáticos a replantear los contenidos en las producciones, con mayor responsabilidad de sus actos.

Para lograr lo anterior haré un proceso de sensibilización, como primera medida abordaré temáticas de preferencias por los receptores de televisión esto, con el fin de conocer el diagnostico de la comunidad y así poder persuadir en torno al objetivo planteado. 

También hablaré de la televisión como industria poderosa que ha ganado reconocimiento y posicionamiento día a día en la sociedad por la reproducción de las dinámicas comerciales (capitalismo salvaje, publicidad), a través de un ejercicio práctico de un capítulo de  la televisión, donde resaltaré las incidencias que tiene esta en la formación de nuevos valores, opiniones, comportamientos, tendencias en la pérdida de identidad del individuo, todo esto, sino se asume con responsabilidad, dado el escenario que se le ha concedido en nuestros hogares y lo más grave es que en muchas de las ocasiones no somos conscientes de ella.

Asimismo, dialogaré de la necesidad de una participación social, a través de las cuales los ciudadanos se convierten en actores sociales y dejen de ser sujetos pasivos, con el fin de tomar decisiones activas que beneficie la aceleración del desarrollo económico, cultural, social y controlar las actividades que afectan a sus vidas y colectivos, como mecanismo de defensa frente a la manipulación de la televisión  por el deseo de las necesidades al igual como la manipulación de algunas “politiqueras” dadas en nuestros pueblos donde juegan con los deseos de la construcción de un  modelo de país ideal.  

Finalmente partir del conocimiento que tienen los espectadores entorno a la televisión, aunque no sepan de teorías de la comunicación, saben que los medios no siempre informan con la verdad. Aprovecharé este avance para dialogar con ellos, y compartir mi saber para sensibilizarlos de su responsabilidad ante sí mismos, ante sus familias y ante la sociedad.

Participación de todos los actores sociales en la Televidencia Crítica

1. ¿Por qué es importante que todos los actores participen y sean responsables para lograr una televidencia crítica? Entendiendo por actores a todas las personas y organizaciones involucradas en el proceso de la televisión.

Porque de esta manera, todos aportarían en la construcción de la formación integral de los valores sociales de los ciudadanos y por ende la formación de una televidencia crítica, con capacidades para responder ante las exigencias que demandan los medios de televisión en la actualidad.

Asimismo, debe entenderse la responsabilidad social como el compromiso de los miembros de una sociedad que pone en práctica o escena las acciones de impacto positivo o negativo que pone en riesgo el equilibrio económico, social, político y cultural de un país. Una sociedad que observa, analiza, participa activa y críticamente en los procesos políticos y sociales, es decir aportar con su “granito de arena” en la toma de decisiones cuando afectan la integridad del ser humano o grupos colectivos.

Es importante la participación de todos los actores en este proceso para reconocer y aprender a ver la televisión en forma conjunta y tomar conciencia de la influencia así como el impacto que tiene los medios en la sociedad, especificando el papel que juega la televisión en la formación de opinión pública y la construcción de nuevos valores sociales en el individuo, reflexionando sobre lo que muestra y cómo lo muestra, la intencionalidad, decodificar el mensaje, determinar si  existe la manipulación en los contenidos, que interés persigue el medio y quienes se benefician.

2. ¿Qué podrías aplicar de la lectura en el análisis de tu entorno?

De acuerdo con la lectura de Yamile Sandoval Romero considero urgente repensar los esquemas tradicionales de la educación que se adelantan actualmente en las instituciones educativas, igualmente, creo necesario revaluar los modelos de comunicación escolar sobre los cuales Barbero, aludiendo a Pierre Bordieu (1970), hace referencia: “una escuela donde los maestros hacen como que enseñan, alumnos hacen como que aprenden y donde todo funciona ha comenzado a estallar estruendosamente y no por causa de los profesores y alumnos sino a los modelo de comunicación escolar que nada tiene que ver con las dinámicas comunicativas de la sociedad.”

En este sentido se requiere reflexionar sobre el proceso educativo que adelantan las instituciones encargadas de promover la integración y formación del individuo y asimismo, validar el papel de la familia en el proceso de formación Critica en los niños y jóvenes para aunar esfuerzos, para la creación y consecución de canales efectivos de comunicación entre la familia, instituciones educativas, y la sociedad en aras de garantizar una adecuada formación del ciudadano de hoy y del futuro.

La escuelas por su parte, debería integrar el componente audiovisual en el aula escolar como un elemento práctico que exploren los alumnos, desarrollen su capacidades, fortalezcan el aprendizaje de tal manera que permita la construcción  de mundos ficticios e imaginarios, tal como los que muestra la pantalla de televisión.

Estoy segura que este deber cumplido no solo será útil para aprender a observar la televisión sino que también ayudará a tomar parte activa y entender los diferentes comportamientos, lenguajes, discursos, “artimañas” utilizados en ciertos procesos o campañas políticas, donde logran  conseguir sus objetivos, a partir de promesas, mentiras y compromisos con algunas sectores de la población y en la mayoría de los casos casi nunca son hechos realidad.

3. ¿Crees que esta experiencia te da ideas para realizar tu trabajo de aplicación como participante del diplomado?

Totalmente de acuerdo, la propuesta integradora de Yamile Sandoval es un referente conceptual que brinda elementos suficientes y argumentados para la praxis, reforzando las razones elementales de la importancia de una Formación con Sentido Crítico en nuestros tiempos. Sin olvidar el reconociendo de la existencia del medio como tal.

4. ¿Si fueras a compartir con un grupo como tu familia o tus vecinos, qué les dirías de las conclusiones que puedes sacar de este texto de Yamile Sandoval?

La primera conclusión es la necesidad de implementar procesos de fortalecimiento de una televidencia crítica, activa y participativa que tome decisiones en la vida socio-política, como mecanismo de protección de las imposiciones de las influencias negativas de los medios televisivos. De igual forma, destacar la importancia de aprender a ver la televisión en familia para construir posturas críticas, reflexivas sin dejarse influenciar ciegamente por los contenidos de la televisión.

En segundo lugar destacar la importancia que tiene la televisión como herramienta audiovisual pertinente para integrarla de manera responsable en el aprendizaje del individuo en el aula escolar, en la familia y en la sociedad y la visualizaría como un elemento fundamental para democratizar el pensamiento, la palabra y la acción social.

Por último hablaría de la necesidad que tienen los medios televisivos de replantear su programación para satisfacer las expectativas de los niños y que brinden contenidos oportunos que logren aportarle conocimientos en su aprendizaje, sobre todo porque los pequeños ven en la televisión una herramienta educativa, y unos modelos a seguir.

 

 

El papel de las organizaciones sociales en la Televidencia Critica

¿Cómo vincular a las organizaciones comunitarias, instituciones educativas e incluso al interior de la familia en la promoción de una televidencia crítica?

Hay un compromiso muy grande con la sociedad y un buen comienzo es partir por las instituciones educativas, dado que éstas son responsables de la formación integral del individuo. Considero importante  integrar el componente de Televidencia Crítica, en el aula de clase, ya que es fundamental en el proceso de aprendizaje del ser humano que además, brinda herramientas para la comprensión y razonamiento que exige el observar con detalle la televisión, con sentido de responsabilidad. Lo anterior sería un buen complemento pedagógico para  ir superando día a día las debilidades y las criticas que tiene la escuela con respecto a la calidad educativa y los viejos esquemas tradicionales y así, de esta forma caminar al ritmo de las exigencias que requieren los medios televisivos en la sociedad.

Asimismo, creo necesaria que la promoción de la Televidencia Crítica debe, desde las instituciones educativas contribuir con los procesos de formación del televidente crítico, que estimule la participación activa, la creación de espacios para el debate, la confrontación de las ideas de una manera sana, en paz aceptando las diferencias, y llegar a la concertación en torno a los programas televisivos visto por cada una/o de los estudiantes y profesores.

Por su parte las instituciones estatales deben fortalecer programas con contenidos como el que aporta este Diplomado de Televidencia Critica con Participación Ciudadana, con mayores presupuestos que redundarán en mayores alcances e impactos sociales.

En este proceso de formación  la vinculación de la familia es trascendental porque de ella dependen unas buenas bases de la formación del individuo,  sobre todo si se tiene en cuenta que en la etapa de la infancia se toma como modelo a seguir, las conductas de los padres y adultos a su alrededor. De allí la importancia de reflejar comportamientos con valores ciudadanos que tengan resultados positivos en el transcurso de la vida de la persona.

En cuanto a las organizaciones comunitarias se debe integrar en la parrilla de programación contenidos de Televidencia Critica, los cuales tendrían afinidades con el objetivo de las mismas, dado a que estas comparten intereses comunes, reproducen  sus dinámicas sociales y culturales, es decir, son el espejo de la comunidad, además son facilitadoras en la resolución de conflictos, propenden por la formación de valores sociales del ser humano y una de sus principales características son  los lazos de amistad que la unen. En este sentido se podría decir que han recorrido mucho camino y es un buen avance para la integración de un nuevo elemento que le aportaría significativamente en la consecución de sus objetivos de ser más visibles y reconocidas como tal por la sociedad.

Igualmente,  debe existir un canal de comunicación entre padres de familia, escuela y sociedad, como mecanismos de garantias en la formación integral del individuo.

Maviluz Naranjo

Rol del televidente crítico

¿Cómo llevar a la práctica mejores maneras de ser televidentes?

En primera instancia los ciudadanos deben redefinir su roles  de actores sociales, de la vida social, cultural, económica, de la situación política, y de su entorno a través de un proceso de concientización y empoderamiento.

Así mismo, considero para lograr una actitud de televidente crítico, requiere de unos conocimientos básicos de la televisión, para seleccionar y reaccionar ante el bombardeo sistemático de los medios televisivos. En primer lugar debe conocer de qué está hecha y cómo funciona la televisión, entender que este medio es una industria que reproduce las dinámicas comerciales del mercado y está íntimamente ligada al entorno  político, cumpliendo un papel crucial  en el control de las sociedades. En segundo lugar, el televidente debe analizar la programación: temáticas, discursos, contenidos de los mensajes, entretenimiento, ficción, realidad, géneros, imágenes, formatos, narración, lenguaje e historias, para ser selectivo en los mensajes que le ofrece la televisión y de esta forma, darle prioridad a los que sean útil en su vida cotidiana y descartar todo aquellos programas que no contribuya en su  proceso de su conocimiento.  

 También, debe apropiarse de las herramientas jurídicas que le otorga la constitución política de Colombia, en su artículo 20, donde”garantiza la libertad de prensa, informar  y recibir información veraz e imparcial, y la ley 182 de 1995 en su artículo 2. (Fines y principios del servicios) la cual establece, que la televisión le corresponde “formar, educar, informar veraz  objetivamente y recrear de manera sana. En cumplimiento de los mismos, se busca satisfacer las finalidades sociales del Estado, promover el respeto de las garantías, deberes y derechos fundamentales y demás libertades, fortalecer la consolidación de la democracia y la paz, y propender por la difusión de los valores humanos y expresiones culturales de carácter nacional, regional y local.”

 Con todo lo anterior un televidente ha de tomar una actitud crítica y responsable ante los contenidos de la televisión exigiendo las garantías y cumplimiento del fomento de la educación e investigación en un Estado de Derecho, que forme ciudadanos con valores, que asuma responsabilidad social con las nuevas generaciones, que fortalezca  la identidad cultural, que forje lazos de amistad y popularizarse el conocimiento de modo que haya un buen reconocimiento de la libertad de expresión y el derecho de la sociedad a informarse formalmente.

Maviluz Naranjo

Manipulación de los medios de comunicación

1.¿Crees que un televidente puede ser fácilmente manipulado por los medios de comunicación?

Partiendo de la diferencia del concepto  aprendido en el Diplomado de televidencia Critica Con Participación Ciudadana entre televidente y audiencia considero que si puede ser fácilmente manipulado un televidente por los medios de comunicación ya que es poco critico, no tiene la capacidad selectiva para determinar la programación y con frecuencia deja pasar al amigo al cual se refiere Gonzalo Abril (2003:1), “entra en nuestras casas y le dedicamos espacios y momentos destacados de nuestra vida, disimulando y perdonando sus impertinencias, sin cuestionar su carácter por miedo a romper su amistad o verse controvertido uno mismo”.

Vale destacar el papel dominante que juega la televisión sobre todo por el impacto que producen las imágenes, los efectos visuales y sonoros y la poderosa atracción que consigue anular el razonamiento, debido a su “carga de emociones primarias que no necesitan pasar por el intelecto para generarse. Por tanto si se consigue obviar el mecanismo intelectual que se interpone entre emoción y razón, el espectador puede sentirse confortable, que renuncie, consciente o inconscientemente, a la activación de su motor mental”.

Al igual como lo reconoce Xavier Obach (1996:36) cuando sostiene que todo documento audiovisual registrado por cualquier sistema de grabación de por sí está manipulado, manipulación que hemos nombrado como mediación, entre la realidad misma y los receptores o usuarios. Los medios de comunicación construyen sus mensajes a través de imágenes y sonidos previamente editados, es decir manipulados.

Otras de las prácticas de manipulación en la televisión tienen que ver con la selección de las noticias, donde el redactor sintetiza el hecho noticioso de tal manera que le permita relatar los sucesos, lo que muchas veces corre el riesgo de convertirse en una reducción desmedida de la realidad, por los factores de limitación del tiempo. Igualmente, estos medios andan en el afán la búsqueda de lo extraordinario, estas son herramientas que determinan la selección de temas para un medio de televisión y terminan incurriendo en la manipulación de la información.

También considero apropiado citar a Ignacio Ramonet, (1998), quien argumenta que el fenómeno de la televisión establece un sentimiento emocional y de creencia verdadera. La imagen en movimiento sobre un hecho noticioso consigue que el espectador crea en la noticia y la consideré como verdad, sin llegar a diferenciar entre verdad y construcción de la verdad. La televisión tiene la facultad de convertir en verdad lo que muestra en imágenes a través de la emoción, como diría Ramonet un “chantaje emocional” ya que ver implica comprender y solo el cerebro puede comprender a través del razonamiento y la inteligencia.

2.¿Estás de acuerdo con la pérdida de vigencia de la teoría de la aguja hipodérmica o piensas lo contrario? Explica el por qué de tu respuesta.

Teóricamente este planteamiento perdió vigencia porque posteriores estudios funcionalistas a través de encuestas no corroboraron sus afirmaciones. Por mi parte la considero inadmisible, si bien es cierto que los medios masivos como la televisión tienen gran influencia en la manera en que la sociedad piensa el mundo, también es claro que cada sujeto lo interpreta y lo juzga de acuerdo a sus contextos.

Un ejemplo de ello se observa en las noticias cuando dicen que se reduce el desempleo, o que en poco tiempo el ejército va a vencer a la guerrilla y gozaremos de la paz, y vemos que la realidad está muy alejada, porque nos encontramos con la triste realidad de una pobreza extrema, las altas tasas de desempleo, una enorme desigualdad social entre otras.

Por lo tanto pienso que entender la comunicación desde la Teoría de la Aguja Hipodérmica nos llevaría a pensar en sujetos dependientes de los medios de comunicación masiva, olvidando que la comunicación no va en una sola dirección donde solo se inyecten los mensajes, sino que depende del grado de conciencia que tenga el espectador con relación al poder de la televisión y cómo estos funcionan para lograr sus intereses. Por ejemplo el caso de un espectador crítico, que cuestiona la realidad que muestran los medios de comunicación como una elaboración de sus intereses y no para una ventana abierta al mundo, sería muy difícil que dicha teoría consiguiera su objetivo.

Recordemos también que esta teoría proviene de los tiempos de las guerras mundiales, donde aprovechándose del surgimiento de lo que ahora llamamos los grandes medios de comunicación, los poderes nacionales animaban a sus ciudadanos a respaldar las acciones bélicas contra otros Estados y justificaban toda clase de barbaries.

La teoría de la aguja hipodérmica en comunicación va asociada a la propaganda política. Desde este enfoque se entiende que la información emitida masivamente tiene la posibilidad de introducir en el sujeto una forma de pensar, es decir que debe provocar los efectos deseados y cambios en las actitudes del receptor.

3.¿Crees que los medios son poderosos y capaces de orientar las decisiones de sus televidentes?

Indudablemente tienen un gran reconocimiento a nivel nacional e internacional, lo cual hace que sean poderosos e influyentes en el pensamiento de la sociedad y que dependiendo de los intereses que se persigan estos ejercen un control en la opinión pública.

Igual somos conscientes de la realidad de que los medios televisivos obedecen a intereses políticos y que en consensos intervienen en la orientación y el posicionamiento negativo o positivo de la imagen en determinadas situaciones. cabe resaltar el caso concreto de la Senadora Piedad Córdoba, quién en un momento dado de nuestra devastadora historia se convirtió en el símbolo de la noticia para los medios de comunicación por los supuestos nexos con las FARC, y por las relaciones afectivas con el presidente Hugo Chávez. Mientras que en otros momentos de gran relevancia como la mediación en el intercambio humanitario para las liberaciones de los secuestrados por estos grupos irregulares, no tuvo mayor trascendencia, lo que puede uno deducir que hay unos intereses de fondo.



Igualmente, se puede apreciar el caso del ex Ministro de Agricultura Felipe Arias con el tema de Agro Ingreso Seguro donde los medios de comunicación privada no le dieron mayor relevancia al tema pese a los grandes desfalcos a la nación y la consecuente desviación de dineros que debían ser para los campesinos más necesitados. De este modo se manipula la información al servicio de las maquinarias políticas, como fórmula que impida a los ciudadanos construir una representación real.

 Indudablemente, la televisión lejos de "mostrar informativamente lo que tendría que mostrar lo oculta y cuando lo muestra lo hace de tal manera que pasa inadvertido o que parezca insignificante o lo elaboran de tal manera que va muy lejos de la realidad". Como sucedió con la violación de Derechos Humanos en Colombia con el tema de los Falsos Positivos, ocurrido en el gobierno de Álvaro Uribe Vélez, donde no hubo fuerza de información por parte de los medios de comunicación para darle la relevancia al caso y el cual rápidamente pasó desapercibido sin lograr generar opinión pública critica.









Maviluz  Naranjo